第20章 渡劫艰,炼精气

 万域朝仙
    在他服下片刻后,赵继明的悟性提高到了无以复加的地步,仿佛看见了人世间的一切繁华与衰落,他知道这种状态不能浪费。

    他连忙翻阅了起来凡仙,有一部分都是各种小人做着各种动作,后面是人体的各种部位图,展现各种体位,如果不是知道这是功法,还以为是什么医书或者凡人武功呢。

    序言:

    仙法末路,求而不得,前路已断,灵石已枯。元神之道,即无天断,终有路尽时。万物恒定,天生万物以养人,人无一物可报天。

    吾名上公,阳间十域,吾去其三。

    游历中,各地天骄,皆感元神之道不久矣,欲求新法,续接后路。上古灵族,不修灵气,纳天地紫气,悟天地大道。但,灵族道法已失,无人能续,令人惋惜。吾曾于昊天域,遇一七劫前辈,自创武道一脉,为昊天立下不世之功。吾欲效仿先辈,特此钻研人体,望后人能有所启发。

    正文:

    人体身为六甲,有三宫二十四景。六甲木神为骨,金神为齿爪,土神为肌肉,风神为气息,火神为体温,水神为渊泽。

    三宫为上元宫、中元宫、下元宫,各部皆有八景。以自身血肉精气开三宫八景,凝二十四神,精气流转三宫五脏,调和自身,无病无灾,乘云飞仙。

    三宫主内,六甲主外,修成三十神,便可身合天地,分化五行,长生不老……

    赵继明快速的看了一遍,将整个体系看了个大概明白。

    和现在修士的引气入体不一样,凡仙一道走的是凝聚精气。也就是养精气,精气由人体内自发产生,将之纳入于五脏六腑等身体各个部位,也就是三宫六甲之中。

    和练气修士最大的差距就是一个是纳外界灵气,一个是靠食物和身体孕养体内精气。灵气修炼会被天地灵气总量所影响,但精气符合天地轮回、万物生长。

    炼精修士的主要来源就是吃,吃各种灵植,灵谷,妖兽血肉,用食物来代替天地灵气。就是将吃下食物的精调动出来,转化为气在体内流转。

    这个过程,就是炼精!

    这是一种不修神,改修身的仙路,又称肉体凡仙,一步步修炼强化自己的身体,能达到什么地步,没有人知道。

    就是开创者,也只是提出来了想法,将前路写下。

    后路,还需后人来补。

    凡仙第一步,就是炼精,至于需要炼到什么程度,什么境界,后面是往那个宫炼化,书中都没有说。

    但能推演出这第一步,就是极具前瞻性的,后人可以踩在前人的肩膀上探索后路。

    元神之道的问题他是非常了解的,如果不是飞升路被击碎,阳界无仙灵之气补充,修士的渡劫也不会如此艰难。

    渡劫修士每度过一次劫难,原本都会与仙灵之气融合一次,一直到飞升境,都是从凡体朝仙体改变,但是没有仙灵之气,就是活受罪。

    渡劫这是不受修士自己控制的,就像冥冥之中能看到自己有劫难,要么躲起来不让天地感应,要么硬抗,不过渡劫修士都是天之骄子,无一不是无敌一方的绝世天骄。

    合体修士不突破就万载寿命,突破了就要渡劫,渡劫还分有九劫,一次比一次难,可谓是与天争命。

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