第11章 互相庇护
四合院：重生52，父母是烈士
易夫夫
这些亲戚的关系已经很疏远，多数出了五服，但在当时，血缘的联系依然是最重要的纽带。
历史上尽管宣扬要助人之理而非亲人之私，但实际上历代以来大多还是倾向于助人以私情而不是公正，有些朝代甚至规定亲友间应当互相庇护。
路上，周建国一边和乡亲们打招呼，一边散掉了半条烟才来到村委会。
“周家的孩子，你是打算把户口迁到京城啊？”村委会的书记显得有点意外，“建国，如果户口留在村里，你还可以每年都领粮食，一旦成了城市户口，这个权利就没了。”
书记和周建国算是亲戚，不过已经出了五服，但出于对晚辈的关心，他还是劝了周建国几句。
周建国笑道：“书记您说的是，我明白您的好意，但是这种事，就算了吧。
国家需要发展，我能尽一分力是一分吧。”
他们之间的关系颇为复杂，周建国既可以叫书记为叔叔，也可以反过来叫周建国为曾祖，索性干脆直呼书记为好，两边都能接受。
书记愣了一下，随后笑着说：“建国真是个有觉悟的人，我格局太小了。”周建国说话含蓄，但意思很明确，他是不会利用国家的便利。
“书记说笑呢，您这是对我的考验。”周建国也不愿表现出太高的姿态，给对方合适的台阶下是一种很好的相处之道。
更为重要的是，周建国很清楚，从1953年下半年开始，获取城市户口将变得非常困难。
到1958年，这个过程将稳定下来，到那时获取城市户口几乎需要中专以上学历或明确的职位，其难度远远超过了现在。
例如，四合院里的贾家之所以处境困难，很大程度上是因为只有贾东旭一个城市户口能够领取粮食供应。
然而，这并不能成为贾家值得同情的理由。
贾张氏和秦淮茹未能将户口转变为城市户口的根本原因在于，直到1953年下半年以前，农村居民还能获得一定数量的公粮供应，这种安排实际上是占了国家的一些便宜。
但随着1953年下半年城乡户口政策的调整，工分和公粮供应正式挂钩，之后再要改变户口几乎成了不可能的事。
既然了解这一点，周建国自然不会让自己犯类似的错误。
这与粮食保障无关，只是他不喜欢麻烦。
开具证明信、盖章这些手续很快就办好了。
周建国留下了一斤奶糖、两瓶酒和两包大前门香烟，并不是行贿，只是亲人之间的互赠罢了，至少他是这样认为的。
拿到了户口迁移证明后，周建国并没有立刻离开，而是回到了他在老家住了十几年的房子。
虽然只离开了十几天，家里已经有些灰尘，显得缺少人气。
“建国，你回来了，听说你要留在北京了，是真的吗？”其中一个邻居是个性开朗的猎人，有什么就说什么。
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